秋千

秋千場地需為長方形土地或草地，長20米、寬8米，場地上距地面15米高的空間內(nèi)不得有任何障礙物。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會秋千比賽按體重級別，分為高度比賽和觸鈴比賽，每種比賽方法又包括單人和雙人比賽。運(yùn)動員在秋千架上試蕩，以盡可能少的預(yù)擺次數(shù)達(dá)到領(lǐng)先他人的高度或觸鈴次數(shù)。

射弩

射弩流行于云南、貴州、廣西、廣東、海南等地。在古代，是人們用作謀生、狩獵的工具，隨著社會的不斷發(fā)展，逐漸成為一項(xiàng)強(qiáng)身健體的運(yùn)動項(xiàng)目。

射弩場地應(yīng)平坦、開闊，室內(nèi)外均可，長度不少于30米，場地周圍需設(shè)置安全警戒標(biāo)志。比賽距離20米，為發(fā)射線至靶面之間的垂直距離。比賽項(xiàng)目有傳統(tǒng)弩和標(biāo)準(zhǔn)弩的個(gè)人和團(tuán)體賽，姿勢分立姿和跪姿，分資格賽和決賽兩個(gè)階段。其中，標(biāo)準(zhǔn)弩重量不得超過3.5公斤，長不得超過80厘米；傳統(tǒng)弩應(yīng)為手工制作，重量和弩身長度不限。握弩手勢均為無依托，就是指弩身不得直接或間接接觸身體其他部位。以現(xiàn)場所判定的環(huán)值為最后成績，團(tuán)體賽成績按各隊(duì)所有參賽人員成績之和累加計(jì)算。

陀螺

陀螺又稱“打陀螺”“打老?！?，在云南、貴州、湖南、廣西、福建等地開展較為廣泛。陀螺在我國擁有悠久的歷史，1926年在山西夏縣西陰村灰土風(fēng)嶺發(fā)現(xiàn)了距今4000多年的文物，其中就有陶制的小陀螺。

陀螺是一項(xiàng)兩隊(duì)在比賽場地上，從守方旋放陀螺開始，由攻方將自己的陀螺拋擲，擊打守方陀螺，將守方陀螺擊出比賽場區(qū)或比守方陀螺在比賽場區(qū)內(nèi)旋轉(zhuǎn)的時(shí)間更長的比賽項(xiàng)目。比賽只計(jì)攻方得分，以當(dāng)場比賽的累計(jì)得分決定該場勝負(fù)，得分多的隊(duì)為獲勝隊(duì)。比賽一般采用非金屬平頭陀螺。鞭由鞭繩、鞭桿組成。鞭繩不得用金屬材料制作，其粗細(xì)不限，鞭繩長度男子為6米，女子為5米，鞭桿長度不超過0.6米。

押加

押加又稱“大象拔河”，是一種趴著拔河的體育項(xiàng)目，在西藏等地廣為流傳。押加比賽有著上百年的歷史，來源于牛拉犁時(shí)奮力向前的勞作過程。每逢節(jié)假日或農(nóng)閑時(shí)，在牧場或田間，人們常常把背帶或腰帶連在一起，以游戲的形式練習(xí)或進(jìn)行比賽。押加不是單純比拼絕對力量或體重優(yōu)勢的項(xiàng)目，耐力、體能分配策略和動作技巧也十分重要。

押加比賽運(yùn)動員按各自體重參加規(guī)定級別的比賽，比賽是由2名運(yùn)動員在比賽場地上，將一條長綢布帶做成的圓環(huán)分別套于頸部（帶子從兩腿間通過），四肢著地并背向?qū)Ψ剑蜃约旱那斑M(jìn)方向用力，以一方將置于兩者之間的墜條拉過自己一側(cè)的決勝線為勝利。

高腳競速

高腳競速又稱“高腳馬”，也叫“騎竹馬”，流行于湖南、湖北、貴州、云南、廣東等地，原本是當(dāng)?shù)厝罕娫诘孛娣e水的雨季代步、涉水過淺河的工具，也可作為在海邊涉水撈蝦撈魚的工具。

高腳競速運(yùn)動是由運(yùn)動員雙手各持一桿，同時(shí)腳踩桿上的踏鐙，在田徑場上進(jìn)行的比賽，以在同等的距離內(nèi)所用的時(shí)間多少決定名次。高腳競速與普通的田徑跑步不同的是，田徑跑步是伸右手，出左腳，而高腳競速是一根竹竿上面綁了腳蹬，不僅運(yùn)動員的腳要踩在腳蹬上，而且在跑步過程中手也要握住竹竿，是順步跑，再加上竹竿比較細(xì)，接觸點(diǎn)比較小，因此這項(xiàng)運(yùn)動對運(yùn)動員的靈活性、協(xié)調(diào)性和平衡性有較高的要求，這項(xiàng)手腳并用的競賽項(xiàng)目也因此極具觀賞價(jià)值。

板鞋競速

板鞋是西南地區(qū)普遍使用的一種生活用具，即用兩塊木板制成的木板拖鞋，稱之為“板鞋”。相傳明代嘉靖年間瓦氏夫人為了培養(yǎng)士兵的集體觀念，以求步調(diào)一致，命人根據(jù)木屐樣子做成長木鞋，令3人或6人一組共穿一雙長木鞋統(tǒng)一步伐齊步跑。經(jīng)過長期訓(xùn)練，士兵素質(zhì)大大提高，所向披靡，挫敗倭寇，立下大功。

板鞋競速是由多名運(yùn)動員一起將足套在同一雙板鞋上，在田徑場上進(jìn)行的比賽，以在同等的距離內(nèi)所用的時(shí)間多少決定名次。競賽項(xiàng)目分為男子三人板鞋、女子三人板鞋和三人板鞋混合接力。板鞋競速是一項(xiàng)集群眾性、娛樂性、競技性于一體的民族傳統(tǒng)體育活動，其主要特點(diǎn)是運(yùn)動時(shí)所有人需齊心協(xié)力，步調(diào)一致，才能保證行走靈活，協(xié)調(diào)自然，具有很強(qiáng)的體育性和觀賞性。

民族武術(shù)

中國武術(shù)在國際上被稱作“功夫”，是由踢、打、摔、拿、擊、刺等動作構(gòu)成的攻防格斗技術(shù)，按照一定的運(yùn)動規(guī)律組成套路和對抗兩種方式。武術(shù)是幾千年來中華民族用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種技能，被視為中華文化之精粹，又稱國粹。民族武術(shù)是在長期的生產(chǎn)、生活、狩獵或戰(zhàn)爭中發(fā)展起來的，有著鮮明的傳統(tǒng)文化特性。先民們最初習(xí)武是為了對抗兇猛的野獸，以求得自保，后來武術(shù)又成為了一種軍事技能，現(xiàn)在民族武術(shù)已經(jīng)集健身和表演功能于一體。

民族武術(shù)比賽項(xiàng)目包括拳術(shù)、器械、對練三種，分為男子組和女子組。傳統(tǒng)拳術(shù)分為：一類（形意拳、八卦拳、八極拳）；二類（通臂拳、劈掛拳、翻子拳）；三類（地趟拳、象形拳）；四類（查拳、華拳、花拳、炮拳、洪拳、少林拳等）；其他類（除一、二、三、四類以外的各種具有民族和地域特色的拳種）。傳統(tǒng)器械分為：單器械、雙器械、軟器械。

民族式摔跤

摔跤運(yùn)動歷史悠久，是中華民族文化遺產(chǎn)不可分割的組成部分。民族式摔跤在長期的歷史發(fā)展中因時(shí)因地因習(xí)俗而形成，是中國各地區(qū)、各民族開展的所有摔跤活動形式和規(guī)則體系的集合。民族式摔跤具有嚴(yán)格的技巧與規(guī)則，將生活與生產(chǎn)、競技與娛樂相結(jié)合，同時(shí)具有強(qiáng)身健體、增進(jìn)情感交流的作用。

民族式摔跤比賽通常設(shè)有搏克（蒙古族式摔跤）、且里西（維吾爾族式摔跤）、格（彝族式摔跤）、北嘎（藏族式摔跤）、絆跤（回族式摔跤）、希日木（朝鮮族式摔跤）六種。

民族馬術(shù)

民族馬術(shù)是各族群眾廣泛喜愛的一項(xiàng)重要體育活動。在我國，養(yǎng)馬、馴馬、騎馬已有數(shù)千年歷史，最初用于交通、打獵、作戰(zhàn)，后來逐漸融入日常生活，演變?yōu)榇蠹蚁猜剺芬姷倪\(yùn)動項(xiàng)目。

民族馬術(shù)包括民族賽馬、跑馬射箭和跑馬拾哈達(dá)三類。

民族健身操

民族健身操是將現(xiàn)代體育健美操的編排原則、運(yùn)動路線等要素與民族傳統(tǒng)舞蹈精髓深度融合的體育項(xiàng)目，除具備健美操的一般特性外，服裝、動作編排、音樂選配等方面都體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)文化特色。

民族健身操根據(jù)其目的與任務(wù)大致可分為三大類型：推廣類、表演類、競技類。推廣類民族健身操以健身為目的，面向大眾且強(qiáng)度、難度較低，可以通過全面的身體活動提高有氧代謝能力，增強(qiáng)體質(zhì)，為社會不同年齡、性別、職業(yè)的人選用。表演類民族健身操以展示與觀賞為目的，同時(shí)介紹、推廣、傳播和帶動民族健身操的發(fā)展，豐富人民群眾的業(yè)余文化生活。競技類民族健身操以競賽為目的，有特定的競賽規(guī)則和評分方法，動作有一定難度，對參賽者的身體素質(zhì)、技術(shù)能力和藝術(shù)表現(xiàn)力有較高要求，是全面展示人體健、力、美的競賽項(xiàng)目。

攀椰競速

攀椰競速源于海南當(dāng)?shù)厝罕娕罉湔拥纳顒谧鲌鼍?，后來發(fā)展為海南民族民間喜聞樂見的“摘椰子”比賽活動。該項(xiàng)目極具海南地方生產(chǎn)生活特點(diǎn)和海南民族特色，是一項(xiàng)集趣味性、娛樂性、競技性為一體的體育活動。

攀椰競速比賽要求運(yùn)動員在9米（女子為7米）的天然椰子樹或人工制作的仿真椰子樹上進(jìn)行攀爬，參賽選手自選攀爬姿勢，爬到椰子樹頂端并觸碰計(jì)時(shí)按鈴，用時(shí)最短者獲勝。

2024年第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會，首次將攀椰競速列為競賽項(xiàng)目中的增設(shè)項(xiàng)目。攀椰競速項(xiàng)目注重考驗(yàn)運(yùn)動員的攀爬技巧、體能耐力和核心力量，以攀爬向上、不斷進(jìn)取的姿態(tài)，展現(xiàn)力爭上游、拼搏不息的精神。